2 / 3 مُتابَعَةُ العَقلِ 4797 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - في بَيانِ ما يَتَشَعَّبُ مِنَ العَقلِ - : . . . فَتَشَعَّبَ مِنَ العَقلِ الحِلمُ ، ومِنَ الحلِمِ العِلمُ ، ومِنَ العِلمِ الرُّشدُ ، ومِنَ الرُّشدِ العَفافُ ، ومِنَ العَفافِ الصِّيانَةُ ، ومِنَ الصِّيانَةِ الحَياءُ ، ومِنَ الحَياءِ الرَّزانَةُ . . . وأمَّا الرَّزانَةُ فَيَتَشَعَّبُ مِنها : اللُّطفُ ، وَالحَزمُ ، وأداءُ الأَمانَةِ ، وتَركُ الخِيانَةِ . « 1 » 4798 . عنه صلى الله عليه وآله - في صِفَةِ الجاهِلِ - : إن أسرَرتَ إلَيهِ خانَكَ ، وإن أسَرَّ إلَيكَ اتَّهَمَكَ . « 2 » 4799 . الإمام الصادق عليه السلام - في بَيانِ جُنودِ العَقلِ - : . . . وَالأَمانَةُ وضِدُّهَا الخِيانَةُ . « 3 » 2 / 4 مُراقَبَةُ العُمّالِ 4800 . الإمام عليّ عليه السلام - في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ - : ثُمَّ انظُر في امورِ عُمّالِكَ فَاستَعمِلهُمُ اختِباراً ، ولا تُوَلِّهِم مُحاباةً وأثَرَةً ؛ فَإِنَّهُما جِماعٌ مِن شُعَبِ الجَورِ وَالخِيانَةِ . وتَوَخَّ مِنهُم أهلَ التَّجرِبَةِ وَالحَياءِ مِن أهلِ البُيوتاتِ الصّالِحَةِ ، وَالقَدَمِ فِي الإِسلامِ المُتَقَدِّمَةِ ؛ فَإِنَّهُم أكرَمُ أخلاقاً ، وأصَحُّ أعراضاً ، وأقَلُّ فِي المَطامِعِ إشراقاً ، وأبلَغُ في عَواقِبِ الامورِ نَظَراً ، ثُمَّ أسبِغ عَلَيهِمُ الأَرزاقَ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ قُوَّةٌ لَهُم عَلَى استِصلاحِ أنفُسِهِم ، وغِنىً لَهُم عَن تَناوُلِ ما تَحتَ أيديهِم ، وحُجَّةٌ عَلَيهِم إن خالَفوا أمرَكَ

--> ( 1 ) . تحف العقول : ص 15 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 118 ح 11 . ( 2 ) . تحف العقول : ص 18 ، بحار الأنوار : ج 1 ص 119 ح 11 . ( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 22 ح 14 ، الخصال : ص 590 ح 13 ، علل الشرائع : ص 115 ح 10 ، المحاسن : ج 1 ص 313 ح 620 ، مشكاة الأنوار : ص 442 ح 1485 كلّها عن سماعة بن مهران ، بحار الأنوار : ج 1 ص 110 ح 7 .